枚方新発見

枚方駅前の病院の帰りに、メガネレンズの交換するために眼鏡店へ行く途中
天津橋を渡って、橋の袂の脇道に入ったところで、藤原俊成の歌碑を発見。
今まで何回か通った道なのに知らなかった。そんなに年月は経ってないのかもしれない。

建立説明の石碑は夏草に半分隠れていました。

七夕伝説が多い枚方市ですが、天の川にかかる天津橋には、カササギとか織姫、彦星の彫刻も飾られていますが、歌碑があるのは渡り切った後なので、写真を撮るのを忘れていました。

ひとつ下流には鵲橋がかかっています。
この一帯は禁野という狩猟場だったという。
住んでる隣の地名は星ヶ丘といい、昔は星が良く見えたんでしょうね。

近所の田んぼでは稲の穂が出始め、実りの秋を迎えようとしています。

玄関わきの紫式部も色づき始め、秋は日一日と近づいてきています。

暦の上では立秋

まだまだ厳しい暑さが続く中、京都へ。

ヤケに渋滞してると思ったら、五条坂で陶器市をやっていました。

この暑さの中では車から降りて見る気にはなれませんが、焼き物好きな人は結構来てますね。

楽只苑の前付近ですが、売り子さんも大変そう。

東大谷廟では、何時ものように掲示板を読みます。

安田理深という人を初めて知りましたが、宗教学者だそうですが、意味深く考えさせられる言葉ですね。

お昼は八坂神社南側のやよいへ。

ちりめんやさんのメニューはそうめんじゃこ。トマト、ミョウガ、椎茸の煮たもの、水菜などが入っていて、梅肉とレモンで爽やか味でした。

外は35度ぐらいありましたが、坪庭がとても涼しげです。

急須とティーポット作り

土曜日から３日間かかって、急須五個とティーポットを二個作りました。
しばらくご無沙汰していた、御殿山の生涯学習美術センターへ行って、ロクロ挽き。
家に持ち帰って、昨日今日と組立をしました。

粘土は信楽の赤二号土と、黄土。

今回は注ぎ口をちょっと変わったものにしてみました。
どちらが注ぎやすくなるのか、焼きあがってみないとわかりませんが・・・・。

赤二号土に三号木灰の薄掛けで、還元焼成すると中間のような渋い焼きになるので、
それを狙います。

雨上がりの今朝、玄関に出てみると、アイスバーグの花にセミの抜け殻がしがみついてました。
近くに木蓮とか花水木とか樫の木があるのに、花びらに止まって羽化したのは初めて見ました。
遠くから鳴き声は聞こえてきますが、家の近くでは鳴いていません。

赤絵の長八角皿、完成

通常使用している上絵を焼く窯に入らないので、いつやるかタイミングを見計らっていましたが
本焼きが終って、窯が乾いているときは今しかないということで、２１日の土曜日に焼き付けを
実行して、２６日の窯出しをしました。

４２センチｘ１７センチ

本焼き用の大きな窯で焼くのは初めてなので、多少不安がありましたが、マット釉に赤絵をつけているので、赤が少々くすんだ感じになりました。

２５センチｘ２５センチ
これもマット釉に絵付けをしています。勢いのある曲線を描くのは慣れが必要です。
何回か書き直しをしました。

１７センチ径
半磁器土なので光沢があるのですが、画像ではわかりにくいかもしれません。
正月に使うと、華やかでよいかもしれません。

長八角皿はこれで三枚になりましたが、一度に三枚使う料理を作ることがあるのか？。疑問です。

皿、5種類に金継ぎ

縁が欠けたものが増えてきたので、

エポキシパテを使って金継ぎ。

サンドペーパーで丁寧に仕上げ、カシューを塗り金粉を塗布。

普段使いの食器なので、金粉は代用金で済ませました。

これをやってからは、割れたり欠けたりしても安易に捨てることはしなくなりました。

長八角皿に上絵付け

ふと思いつき、マグネシアマットを掛けた、長八角皿に赤絵の上絵付けをしました。

長さ40センチオーバーなので、通常使用している、上絵付けの窯に入らないのです。

本焼きをする窯はかなり大きいので、上絵の為にこれだけを入れて焼くのは、効率的にもかなりもったいない。

さてどうしようか？。

皆さんの絵付けをまとめて、焼くことを考えないといけません。

熊野古道を歩く

路線バスの旅、二日目は熊野古道へ。
体力に自信がないので、川湯温泉からバスで発心門王子へ。そこからはほぼ下りの道で約二時間で熊野本宮大社へいけるということでしたが、何度も休憩しながら3時間ほどで熊野本宮大社へ着きました。

 八時二分のバスが出る前に、登録有形文化財の亀屋旅館を見に行きました。

 対岸の新緑が目に染みるほどきれいでした。

 バスで30分ほどで出発点の発心門王子へ。

 はじめはほぼ平坦な道が続きます。

 ほぼ中間地点に連続TV小説の舞台になったところが・・・・。

 伏拝王子の地点の茶店でコーヒーブレーク。
この石段を登っていくと、和泉式部の供養塔があります。

　熊野古道中辺路を歩き、熊野本宮大社まであと１時間ほどというところまで来た伏拝（ふしおがみ）という場所に伏拝王子があり、ここから本宮方面に展望が開きます。

　ここは中辺路を歩いてきた参詣者が初めて熊野本宮の森（旧社地）を遠望できた場所で、ここから本宮の森を伏し拝んだといわれます。

　院政期の記録に伏拝王子の名はなく、正中３年（1326年）の仁和寺蔵の『熊野縁起』や文明５年（1473年）の『九十九王子記』などにもなく、享保15年（1730年）の『九十九王子記』にようやく登場します。

 和泉式部の供養塔。

 いかにも熊野古道という雰囲気の道が続きます。

本宮の旧社地（　熊野本宮大社がもともとあった場所。大斎原（おおゆのはら）を望める展望台もありました。

まさに聖地という風格を漂わせ、威厳のある社でした。